Team America World Police1.jpg 美國賤隊:世界警察
Team America: World Police

崔派克/Trey Parker

美USA│2004│35min│Color│98min

10/17(六)威秀11廳 20:30
10/18(日)威秀12廳 17:30
10/24(六)威秀11廳 22:00

 

2006帝國雜誌獎最佳喜劇
2005觀眾票選獎最佳動畫提名
2005線上影評人協會最佳動畫提名
2005 MTV電影
獎最佳打鬥場片 提名

反恐先鋒「美國賤隊」得知恐怖份子正進行一項毀滅世界的邪惡計畫後,徵召百老匯巨星蓋瑞強斯頓出使臥底任務。然而,恐怖行動的幕後黑手,也不是省油的燈,利用喬治庫隆尼、麥特戴蒙、西恩潘等好萊塢巨星,一步步將世界推向毀滅之路。《南方公園》製作群全力耍賤使壞,將反恐聖戰與流行文化惡搞串連,諷刺美國反恐戰的荒謬與神經質,以超越《ID4星際終結者》的驚人破壞力摧毀巴黎、開羅地標性建築,屠殺十餘位好萊塢名流,還有讓《色戒》和《第六感追緝令》都宛如小學生牽手般的超尺度勁爆床戲!

Team America learns that a power hungry dictator is brokering weapons of mass destruction to terrorists. To infiltrate the terrorist network, Team America recruits Gary Johnston, a rising star on Broadway to go undercover. Although initially reluctant to sacrifice his promising career, Gary realizes that his acting gift is needed for a higher cause.

 

反恐先鋒「美國賤隊」得知恐怖份子正進行一項毀滅世界的邪惡計畫後,徵召百老匯巨星蓋瑞強斯頓出使臥底任務。然而,恐怖行動的幕後黑手,也不是省油的燈,利用喬治庫隆尼、麥特戴蒙、西恩潘等好萊塢巨星,一步步將世界推向毀滅之路。《南方公園》製作群全力耍賤使壞,將反恐聖戰與流行文化惡搞串連,諷刺美國反恐戰的荒謬與神經質,以超越《ID4星際終結者》的驚人破壞力摧毀巴黎、開羅地標性建築,屠殺十餘位好萊塢名流,還有讓《色戒》和《第六感追緝令》都宛如小學生牽手般的超尺度勁爆床戲! 

Team America learns that a power hungry dictator is brokering weapons of mass destruction to terrorists. To infiltrate the terrorist network, Team America recruits Gary Johnston, a rising star on Broadway to go undercover. Although initially reluctant to sacrifice his promising career, Gary realizes that his acting gift is needed for a higher cause.

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  • 阿楨
  •     政體論:邏輯邪33/66

    西奴!可別再說普世只剩一種政體:民主,政治體制有啥好討論的?

    所言極是!旣然權力會腐化,民主信徒怎就迷信媒體和民眾,而不知他們也會腐化成民粹、霉體和冥眾,故要像監督制衡政府權力一樣、也立法限制之!

    人性呆歹之故唄,怎可能自知自限!正本清源之道還是回到西方文明之源古希臘的政治思想家,雖各自有其政體偏好(如柏拉圖偏君主制;亞里士多德偏民主制),但仍似屎上最無情無義的阿楨屍哲,會依理性專業事實(政權在一人、少數人、多數人和合不合法理、合不合公益)分析出六種政體:君主制vs暴君制;共和制vs寡頭制;民主制vs暴民(民粹)制。而且這些政體如今都尚存,甚至以民粹制最多,根本不存在所謂的普世價值:民主,果真有普世價值、那也是各種政體都想要的:廉能、而非民主。在此先析判君主制如下:

      君主雖普存於古今中外,但狹義的君主專制(absolution)只存在於西方封建瓦解之後、民族國家成立之前,因此時君主宣稱他們擁有絕對權力。
      古希臘的君主制其權力是依城邦習慣而來,暴君制的權力無正當性。羅馬帝國雖視己為神,但當時的政治思想家仍以傳統的合不合法理、合不合公益來判君主是國君或暴君。帝國瓦解後,中世封建理論上君王和貴族均無所有權而只有使用權,因最終所有權在神。但君王和教皇、貴族的奪權過程中,逐漸以君權神授或自然法為基礎,主張王權是絕對的近代君主論,這也表現於馬基維利、霍布斯和包汀身上。
      中國傳統的君王在理論上並無合法的權利而是依上天賦予的義務,故強調富國強兵,站在君主立場的韓非也認為法勢術是君王透過無為無私方式、實現天道賦予的義務之工具。由此可知,說韓非與馬基維利有同樣的絕對王權主張、是謬。
      獨裁(dictationship)如同專制、極權……等專名,在一般尤其鬥爭的使用上均會異化的。獨裁本義是指羅馬帝國為渡過危機,將重要政治權利,以合法方式暫交某一獨裁者,等危機過再回正常憲政。但因瀕臨瓦解的社政經文化結構,迫使大多獨裁者均異化。故獨裁異化的關鍵不在個人,這是中國傳統至今含台灣均無知的,老是依政治立場褒貶誰為聖王或獨裁。當然學界試圖藉憲政獨裁、戰時民主、非常時期民主等來替二蔣的戒嚴和威權統治合理化,最終因無說服力和現實政治而失敗。
      與獨裁極權相關的「警察國家」也會產生異化。警察國家原指:一、由普魯士腓特烈二世編制,代表主權者仁慈忠心地行使國家的警察權力之官僚組織。二、由奧地利約瑟二世所組成,為防止陰謀分子不軌的秘密警察。三、由法國拿破崙時代佛克設計的,使警察從國家工具提升為社會的保護者、監督者和道德的指導者。
      這些合理化遭英美質疑,並將之貶為「由警察特別是秘密警察,運用專斷權力,對政治、經濟及社會生活作壓制性的政府控制,而替代了政府中行政、司法機關所依據之已確定立法程序的一般運作」。但911之後為反恐,美國不只當世界警察,還用網路監控全球資訊、用無人機濫炸全球的聖戰士和平民!
    http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1328278027
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